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不過春深
枇杷飼養(yǎng)員
歷史已完結(jié)8.58萬
姜原這輩子也沒想到過吃燒烤還會被飛機(jī)撞到,可是他最后的死法卻是噎死…… 最終活成了自己最討厭的樣子 既然我們活不成自己想要的樣子,那就在夢里活成自己想要的樣子吧。
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明殤之風(fēng)云起
西樓暮雨
歷史已完結(jié)24.21萬
山之上,明有殤。 這是一首大明帝國轟然倒塌的凄涼挽歌。 這是最后一個漢人王朝黯然謝幕的重重嘆息。 一幅全景式再現(xiàn)大明王朝走向毀滅的歷史畫卷。
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大明:從荊襄開始制霸朝堂
八百楚
歷史連載中16.67萬
大明成化六年,流民入荊襄,一時風(fēng)云起。 十五歲的穿越者張昭面對如下境遇: 成化皇帝崇佛佞道;萬貴妃寵冠六宮。 西廠汪太監(jiān)蓄勢待發(fā);大明文官南北內(nèi)卷。 科舉入仕,大魁天下,步步高升,終至首揆。 試看張昭如何從荊襄開始制霸朝堂?
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李漁三顧金華山
李因上
歷史已完結(jié)10.73萬
故事選取青年李漁(此時名為李仙侶)成長史進(jìn)行文學(xué)加工,為李漁“寫書”成為戲曲、文學(xué)大家作鋪墊。將金華作為故事場景,宣揚(yáng)金華古典哲學(xué)體系,涉及李漁美學(xué)思想,提煉“海納百家、大德行樂、揚(yáng)文重孝、民族正義”作為李漁精神的核心內(nèi)涵。 此書涉及三個維度的內(nèi)容,一是金華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),二是明末清初社會、經(jīng)濟(jì)格局研究,三是古典哲學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)體系的過渡。反映明末清初社會現(xiàn)象,批判西方殖民主義思想對華夏的荼毒,為華夏思想大一統(tǒng)埋下伏筆。提出對待中華傳統(tǒng)文化,應(yīng)“取其精華、去其糟粕”,發(fā)展出符合時代發(fā)展的本土文化思想。 金華山地處蘭溪、婺城、金東三界,是三教文化和諧共生之福地。始建于北宋年間的鹿田書院,是儒家文化浙東學(xué)派發(fā)源地和“浙學(xué)源頭”;千年名剎智者寺,為梁武帝敕建,出土的陸游手書《重修智者廣福禪寺記》碑刻為國家一級文物;金華洞位列“洞天福地”的第三十六洞天,黃大仙傳說是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),赤松宮被譽(yù)為“江南道宮之冠”。 李漁是一位清客,是文人卻沒有功名,是隱士卻到處能夠見到他們的身影,他的不得志和命運(yùn)多舛,值得文學(xué)加工創(chuàng)作。
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三國:我在教曹操做事
黃衫白馬
歷史連載中3.1萬
曹操:奉孝先生,你在教我做事? 郭嘉:對呀,你愛聽不聽,不過后果自負(fù)。 曹操賠笑:先生大才,國事家事天下事,我言聽計(jì)從! 郭嘉:既然這樣,那放過鄒氏,給張繡留個面子行不行? 曹操笑容凝固,瞬間成了苦瓜臉…… 現(xiàn)代人重生郭嘉,這一世,不會再有什么哀哉奉孝,痛哉奉孝,惜哉奉孝。 曹老板只會眉飛色舞地驚嘆三連:“奇哉奉孝!壯哉奉孝!美哉奉孝!”
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穿回原始社會當(dāng)大佬
樓菁云
歷史連載中13.78萬
穿到原始社會! 男人女人,身上都只穿著獸皮樹葉,最原始的武器,和兇猛的野獸爭奪生存的機(jī)會,各部落更是爭斗不止。 血腥殘酷,強(qiáng)者為尊的世界,云昊首先要解決的是吃飽穿暖的問題……
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三國:結(jié)親甄姬,被袁氏搶親了?
汪成
歷史連載中7
理工男劉牧重生東漢末年,成了被廢常山王劉暠之子,師從蓬萊槍神童淵。 亂世王候不如雞。 即將辭別師門的劉牧原本打算隱姓埋名,平平淡淡過完一輩子,但是幾年前和自己私定娃娃親的小蘿莉甄姬,竟然捎信來說有人欲強(qiáng)娶她為妻。 信中言明:‘若是劉家哥哥忘了兒時誓言,甄姬只好以死明志?!?為了不讓自己的小嬌妻嫁做他人婦,劉牧只好被迫開啟了自己的王圖霸業(yè)。 拐走師兄張任,趙云,師弟童飛,師妹顏姝,在人妻曹手中救走了大師兄張繡。 以常山郡為基業(yè),北擊公孫瓚,南攻袁紹,西征羌人... 一桿長槍在手,重塑大漢四百年基業(yè)。 劉牧:我也不想努力啊,可是她叫我哥哥唉?。?!
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重生之大漢戰(zhàn)神
小蕭逸一
歷史連載中25.5萬
都市少年霍安,和恩師一起考察古墓時發(fā)生意外。醒來時發(fā)現(xiàn)自己穿越了,而且還是冠軍侯霍去病身上。且看都市少年如何改變命運(yùn)。